หน้าหนังสือทั้งหมด

เจริญกายคตาสติกัมมัฏฐาน
99
เจริญกายคตาสติกัมมัฏฐาน
ในการเจริญกายคตาสติกัมมัฏฐานนี้ พระอรรถกถาจารย์แนะไว้ว่า ผู้เจริญจะต้อง ทำการท่องด้วยวาจาทุกๆ คนไป ไม่ว่าจะเป็นบุคคลธรรมดา หรือบุคคลที่ทรงไว้ซึ่งพระไตรปิฎก ก็ตาม เพราะว่าการท่องด้วยวาจานั้น เป็นเหตุสำ
การเจริญกายคตาสติกัมมัฏฐานนี้แนะนำให้ท่องด้วยวาจาทุกๆ คน เพื่อเพิ่มความสะดวกสบายในการพิจารณา โดยมีวิธีการในการบริกรรมแบ่งเป็นหลายหมวด ทั้ง อนุโลมและปฏิโลม เป็นการช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพิจารณาสำเร็จได
การศึกษาเกี่ยวกับหมวดอาการต่าง ๆ
100
การศึกษาเกี่ยวกับหมวดอาการต่าง ๆ
ตจปัญจกะ เป็นต้น จนถึง ปัปผาสปัญจกะ หมวดที่ 4 อันตัง อันตคุณัง อุทริยัง กรีสัง มัตถลุงคัง โดยอนุโลม 5 วัน : มัตถลุงคัง กรีสัง อุทริยัง อันตคุณัง อันตัง โดยปฏิโลม 5 วัน : อันตัง อันตคุณัง อุทริยัง กรีส
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับหมวดอาการต่าง ๆ ในทางการแพทย์ โดยแบ่งออกเป็น 6 หมวด เริ่มตั้งแต่ตจปัญจกะ จนถึงมุตตัง เนื้อหาได้อธิบายถึงวิธีการต่าง ๆ ในการจัดกลุ่มอาการ และการอนุโลม-ปฏิโลม รวมเป็น 15 วันในแต่ล
การสำรวจความหมายในพระสูตร
123
การสำรวจความหมายในพระสูตร
ประโยค ๕ - มังคลดาฯนี้เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้า ๑๒๓ [๑๐๒] ก็ภาราชสูตรนั้น เข้าว่า "สองบทว่า อุณฑ วาระ คือ ลิ้น ๙ ครั้งอย่างนี้ คือ ในถงเดือนหนึ่ง ๕ ครั้ง ในถงเดือน นอกนี้ก็อย่างนั้น บทว่า อิธิคุณหมุนติ แ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความสาระสำคัญจากภาราชสูตร โดยพบว่ามีการพูดถึงความสำคัญของคำบาลีและการตั้งใจในการปฏิบัติในหลักธรรมคำสอน การศึกษาและการรำลึกถึงความรู้ที่มีค่าในพระสูตรเพื่อพัฒนาจิตใจและค
การปฏิบัติทางจิตเพื่อทำลายความสำคัญของร่างกาย
101
การปฏิบัติทางจิตเพื่อทำลายความสำคัญของร่างกาย
ลสิกา สิงฆาณิกา เขโฬ วสา อัสสุ ทั้งอนุโลมปฏิโลม 5 วัน : รวมเป็น 15 วัน ในหมวดมุตตฉักกะ 6 หมวดรวมกัน เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ มังสัง นหารู อัฏฐิ อัฏฐิมิญชัง วักกัง หทยัง ยกนัง กิโลมกัง ปิหลัง ปัปผาสัง อ
การปฏิบัติที่แนะนำรวมถึงการท่องจำคำที่เกี่ยวข้องกับร่างกายต่างๆ ทั้ง 6 หมวด โดยจำเป็นใช้เวลา 5 เดือนและ 15 วันในการทำให้เกิดการตระหนักรู้ในจิตใจ เพื่อทำลายความสำคัญของร่างกาย และเปลี่ยนแปลงความคิดเกี่
การสร้างบุญในวาระสุดท้ายเพื่อผู้ที่จากไป
31
การสร้างบุญในวาระสุดท้ายเพื่อผู้ที่จากไป
กฎแห่งกรรม ๖๐ กฎแห่งกรรม ๖๑ ชิงไหวชิงพริบ ตัวอย่างการสร้างบุญในวาระสุดท้ายให้แก่บุพการีผู้เป็นที่รัก โดยให้อนุโมทนาบุญกฐินก่อนจะละโลกบ้าง หลังจากละโลกนี้ไปแล้วใหม่ๆ สร้างบุญกฐินให้บ้าง ถวายภัตตาหาร เค
การทำบุญอุทิศให้ผู้ที่ละโลก เป็นแนวทางในการสร้างบุญเพื่อส่งเสริมให้ผู้ตายเกิดในสุคติภูมิ ตามหลักการทางพระพุทธศาสนา โดยการทำบุญในวันต่างๆ ที่มีความสำคัญ เช่น ๓ วัน ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน ทำให้ผู้ตายม
ความเชื่อและการดำเนินชีวิตของคนอุดร
353
ความเชื่อและการดำเนินชีวิตของคนอุดร
ประโยค(ค): ปฐมสมุนไพรตำรับภาค ๑ - หน้าที่ 348 นั่นแห ข้าวสารเหนียวนัน จักเป็นอาหารของม่า." ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร พวกอ๊าอา่ะนั้น จึงได้กลายเป็นข้าวสารเหนียวนันไว้สำหรับภิณุทั้งหลาย ?" ข้าพเจ้าจะกล่าวฉล
เนื้อหาเปิดเผยถึงความเชื่อของชาวอุดรที่ไม่เหมือนชาวใต้ โดยพวกเขาเชื่อในพุทธศาสนาและมีศรัทธาที่แรงกล้า. การพบแม่อาหารที่เมืองพวกเขาชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากของผู้เชื่อที่ต้องอดทน แต่ยังคงยึดมั่นในศรัทธ
ทำไมต้องทำบุญ ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน
22
ทำไมต้องทำบุญ ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน
๗ ทำไมต้องทำบุญ ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน การทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ตายตาม ประเพณี คือ ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน ผู้ตาย จะได้รับบุญต่างกันไหมคะ และในระหว่าง ๗ วัน หลังจากเสียชีวิต คนในบ้านควรจะทำ อย่างไร ผู้ตา
การทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ตายมีรายละเอียดเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ทำบุญ เช่น ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน โดยแต่ละช่วงมีความหมายและผลต่อผู้ตายแตกต่างกัน ช่วง ๗ วันแรก ผู้ตายจะยังอยู่ใกล้ชิดกับโลกมนุษย์ ขณะที่
ประเพณีการทำบุญให้ผู้ตาย
71
ประเพณีการทำบุญให้ผู้ตาย
71 6.1 ประเพณีการทำบุญให้ผู้ตาย ในช่วง 7 วัน 50 วัน และ 100 วัน นับแต่โบราณนานมาจะมีการทำบุญกุศลให้แก่ผู้ตายในช่วง 7 วันนับตั้งแต่วันสิ้นลม เรียกว่า “ส…
ประเพณีการทำบุญให้ผู้ตายมีความสำคัญที่ต้องปฏิบัติตามในช่วง 7, 50 และ 100 วัน หลังจากการเสียชีวิต โดยเฉพาะในช่วง 7 วันแรกที่สำคัญต่อสภาวะจิต เมื่อจิตมีความผ่องใส จะนำไปสู่สุขคติ ในขณะที่จิตที่เศร้าหมอง
ความหมายของการทำบุญ ๑๐๐ วัน
23
ความหมายของการทำบุญ ๑๐๐ วัน
การทำบุญ ๑๐๐ วัน คือ ช่วงที่ระหว่าง ๕๐ ถึง ๑๐๐ คือ ช่วงพิพากษาและส่งไปเกิด เช่น ไปเกิดในมหานรก ไปยมโลก ไปเป็น มนุษย์ เป็นเปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน หรือ ไปเป็นเทวดา เป็นต้น ทั้งสามช่วงนี้ คือ ๗ วัน ๕๐
การทำบุญ ๑๐๐ วัน คือ ช่วงเวลาที่สำคัญในการทำบุญเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้กับผู้ที่เสียชีวิต ช่วงนี้มี ๓ ช่วง ได้แก่ ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน ซึ่งแต่ละช่วงมีความสำคัญในการส่งผลต่อการเกิดใหม่ ความเข้าใจในหลั
การประชุมและการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
75
การประชุมและการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
นักบวชชั้นนั้นใช้นับถืออธิการ อาจจะไม่ค่อยมีความรู้สึกชั้นนัก แต่เพราะอาศัยการประชุมพร้อมเพรียงกันทุก ๑๕ วันที่ ทำให้หมูของเขามั่นคงเป็นหนึ่งเดียว ประกาศที่ ๒ สมาชิกของเขายังครองเรือน ก็ยังใจมาฟังครูอ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการประชุมทุก 15 วันในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงให้กับสมาชิก และคำอธิบายเกี่ยวกับเหตุผลในการเลือกวันประชุมที่มีความสัมพันธ์กับพระจันทร์ โดยการประชุมนี้มีความสำ
เดือนและวันสำคัญในศาสนาบาไฮ
476
เดือนและวันสำคัญในศาสนาบาไฮ
เดือน วันที่ เริ่มจัดงานหลัง ชื่อเดือน อาทิตย์ตกวันที่ ภาษาอารบิก ความหมาย (เป็นลักษณะของ พระผู้เป็นเจ้า) 13 4 พฤศจิกายน 3 พฤศจิกายน กุดราต อ้านาจ 14 23 พฤศจิกายน 22 พฤศจิกายน โกล คำพูด 15 12 ธันวาคม
ในศาสนาบาไฮ จะมีการแบ่งปีเป็น 19 เดือน แต่ละเดือนมี 19 วัน รวมทั้งหมดเป็น 361 วัน ปีอธิกสุรทินจะมีวันเหลือ 4-5 วันเรียกว่า อัยยัมมีฮา ระหว่างเดือนสุดท้ายของปี ซึ่งเป็นเวลาทำบุญให้ผู้อื่น มีวันศักดิ์สิ
การทำบุญในช่วงเวลาต่างๆ
143
การทำบุญในช่วงเวลาต่างๆ
…มนุษย์ สำหรับกรณีผู้ที่ยังไม่ได้ไปมหารนะ หมุญาณก็จะได้มีโอกาส 7 วันนั้น ทำบุญ อุทิศไปได้ การทำบุญ 50 วัน คือ ช่วงที่ รอคอยการพิพากษาจากพุฒมาราชใน ยมโลก การทำบุญ 100 วัน คือ ช่วงที่ ระหว่าง 50 ถึง 100 คื…
…บุญในช่วง 7 วัน เป็นเวลาที่กายละเอียดยังคงอยู่ในโลกมนุษย์ โดยสามารถอุทิศบุญได้ ขณะที่การทำบุญในช่วง 50 วัน คือเวลาที่รอการพิพากษาจากพุฒมาราช และการทำบุญในช่วง 100 วัน เกี่ยวข้องกับการส่งไปเกิดในภพต่างๆ เช่น…
มังคลัตถีที่เป็นเปล่า - เล่ม ๓ - หน้า 125
125
มังคลัตถีที่เป็นเปล่า - เล่ม ๓ - หน้า 125
ประโยค - มังคลัตถีที่เป็นเปล่า เล่ม ๓ - หน้า 125 ปฏิปัณณิถือ: อาจารย์อีกพวกหนึ่งกล่าวว่า "เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ เดือนเท่านั้น (ซื้อว่า ปฏิปัณณิถือ) อีกพวกหนึ่ง กล่าวว่าจะ ปฏิบัติละ ๔ วัน กล่าวคื
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติในวันอุโบสถ เช่น เดือน ๘ เดือน ๑๒ และเดือน ๔ ที่ได้รับความสำคัญ รวมถึงการบูชาตามคำอรรถกถาและบทบาทของวันอุโบสถในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากอรรถกถาเว
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
151
การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
หลังจากที่พระพุทธองค์ตรัสรู้แล้วทรงมีพระราชหฤทัยเบิกบานอย่างสูงสุด อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ถึงกับอุทานว่า “เราเมื่อแสวงหานายช่างคือตัณหา ผู้กระทำเรือน เมื่อไม่ประสบ ได้ท่องเที่ยวไปยังสงสาร มิใช่น้อย คว
บทความนี้บรรยายถึงเหตุการณ์สำคัญเมื่อพระพุทธเจ้าตรัสรู้และพระราชหฤทัยที่เบิกบานหลังจากนั้น โดยมีการสรุปเหตุการณ์ในแต่ละสัปดาห์ที่พระองค์ทรงปฏิบัติธรรมที่ต่างๆ รวมถึงโพธิบัลลังก์และรัตนจงกรม ที่แสดงถึง
การทำบุญและการอุทิศบุญในชาติต่อไป
72
การทำบุญและการอุทิศบุญในชาติต่อไป
…น โดยมากมักจะถูกดูดไปเกิดที่ อุสสทนรก หรือมหานรก ไม่สามารถรับบุญได้เลย แม้หมู่ญาติจะอุทิศไปให้ภายใน 50 วัน หรือ 100 วันก็ตาม จนกว่าจะย้ายมารับการลงทัณฑ์ลหุโทษที่ยมโลก ซึ่งบุญที่อุทิศเอาไว้จะได้ช่องส่งผลให้พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกลุ่มคนที่มีใจผ่องใสหรือหมองหม่น ขึ้นอยู่กับการทำบุญและทำบาป โดยกลุ่มที่มีใจผ่องใสจะเกิดในสุคติภพทันที ขณะที่กลุ่มที่ใจมืดจะถูกดูดไปเกิดในทุคติภูมิทันที ส่วนการทำบุญมีความสำคัญในช่วง 7
การจัดงานสลายร่างและพิธีฌาปนกิจ
6
การจัดงานสลายร่างและพิธีฌาปนกิจ
…ารสลายร่าง 6. การอุทิศบุญแด่ผู้ล่วงลับ .55 .56 .57 .58 70 6.1 ประเพณีการทำบุญให้ผู้ตาย ในช่วง 7 วัน 50 วัน และ 100 ............. 6.2 ทำไมต้องทำบุญในช่วง 7 วัน 50 วัน และ 100 วัน.. 6.3 อุทิศบุญให้ในวันพระ...…
…ู้รับเชิญ อธิบายเกี่ยวกับการสดุดีผู้วายชนม์และการอุทิศบุญให้แก่ผู้ล่วงลับในช่วงที่กำหนด เช่น 7 วัน, 50 วัน และ 100 วัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการทำบุญในช่วงเวลาดังกล่าว และการให้สังฆทานว่ามีห…
การเจริญกัมมัฏฐานใน 15 วัน
102
การเจริญกัมมัฏฐานใน 15 วัน
2 หมวดรวมกัน ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม โดยอนุโลม 5 วัน : ม้าม เยื่อในกระดูก กระดูก เอ็น เนื้อ หนัง ฟัน เล็บ ขน ผม โดยปฏิโลม 5 วัน : ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญกัมมัฏฐานแบ่งเป็น 2 หมวด รวมเป็น 15 วัน ซึ่งประกอบด้วยติกขบุคคล มัชฌิมบุคคล และมันทบุคคล โดยมีการปฏิบัติที่แตกต่างกันตามบารมี แนะนำนำให้ท่องบ่นโดยเฉพาะที่กล่าวถึงขน ผม เล็บ ฟัน
ปฏิทินอุโบสถและอนิสงส์ของการรักษาศีล
19
ปฏิทินอุโบสถและอนิสงส์ของการรักษาศีล
13ᴗ ปฏิทินอุโบสถ ได้แก่ อุโบสถที่รักษากันในช่วงเวลา ๑ วัน กับ ๑ คึ่น โดยมากรักษากันในวันขึ้นหรือแม้ ๘ คึ่น ๑๙ คึ่น หรือ แรม ๑๙ คึ่น ในเดือนคึ่น พูดง่าย ก็ คือ รักษากันในวันพระนั้นเอง ปฏิทินอุโบสถ จัดเ
ปฏิทินอุโบสถแบ่งเป็น 3 ประเภท คือ อุโบสถขั้นต้น, สูง, และขั้นสูง โดยการรักษาศีล 8 หรืออุโบสถศีลมีอนิสงส์ที่สำคัญทั้งในระดับส่วนตัวและสังคม เช่น การคุ้มครองโดยธรรมชาติ ลดช่องว่างระหว่างชนชั้น และทำให้จ
พี่เงือกรีักและเคารพ
93
พี่เงือกรีักและเคารพ
พี่เงือกรีักและเคารพ “วัน” ยังจำได้ วันนั้นเมื่อ ๒๐ ปีที่แล้ว ตรงกับวันอาทิตย์ต้นเดือน วันได้มีโอกาสไปเยือนดูพี่เช่งจัดอาหารบุชาข้าวพระที่ครัวมายมา แต่ที่ “วัน” สังเกตเห็นคือ พี่เช่งกำลังตั้งใจคัดเลื
เรื่องราวนี้บอกเล่าถึงประสบการณ์ของ 'วัน' ที่มีโอกาสทำบุญกับพี่เช่ง ผ่านการจัดเลือกอาหารบุชาข้าวพระและแบ่งปันเคล็ดลับการทำผ้าไตรจีวรเพื่อไม่ให้เปื้อนจากการเย็บ โดยมีพิธีกรรมทั้งสองที่ล้วนแต่แสดงถึงควา
ข้อคิดรอบตัวในปีใหม่
102
ข้อคิดรอบตัวในปีใหม่
ข้อคิดรอบตัว เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโฒ (M.D.; Ph.D.) จากการชี้คิดรอบตัว ออกอากาศทางช่อง DMC (HAPPY NEW YEAR สวัสดีปีใหม่) เริ่มปีใหม่ในแบบชาวพุทธ อยากทราบว่าปีใหม่มีความเป็นมาอย่างไร?
บทความนี้เสนอข้อคิดเกี่ยวกับการเริ่มต้นปีใหม่ในแบบชาวพุทธ โดยค้นคว้าถึงที่มาของปีใหม่ที่สัมพันธ์กับการสังเกตธรรมชาติ เช่น วัฏจักรของฤดูกาลและการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ รวมถึงการนับปีแบบสุริยคติและจันทค